مفاهيم أسلامية خاطئه

الجمعة مارس 25, 2011 6:26 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
قبل كل شيء أخواني أن من أسباب تقدم الأمم والحضارات هو نقد عقائدهم وتراثهم بكل أريحيه وبدون خوف وبعقل والتخلص من الخرافات والأوهام
ارجو من الجميع أن يكون متفهماً لطرح والنقاش بحرية بدون تقيد وبدون أي تجريح بأحد

ملاحظة:الموضوع خاص بمنتديات معاهد وجامعات كركوك لا يجوز نقله بدون أذن الكاتب

1-عندما يموت أحدهم ونسمع البكاء من قبل النساء والرجال على الميت ولكن من بين هذه الجموع الحزينة نسمع صوتاً خشن جلف يقول(حرام يا جماعة الميت يعذب ببكاء أهله)ويحاول أن يكتم هذه الفطرة الآنسانية التي وضعها الله سبحانه في البشر.

الرد:
أحبابي أن هذا الحديث مروي عن الخليفة عمر ابن الخطاب
نص الحديث قال رسول الله صلى الله عليه واله(الميت يعذب ببكاء أهله)هذا هو الحديث تقريباً أو ما معناه ولكن النص مقارب وحسب ما أذكر يرويه البخاري
ولكن هذا الحديث يخالف كتاب الله وسنة نبيه الأكرم وقبل كل شيء يخالف الفطرة البشرية التي أودعها الله في البشر
حيث يقول الله سبحانه في كتابه الكريم(ولا تزر وازرةً وزر اخرى)وهذا الحديث يخالف هذه الآية ويحمل الميت وزر أهله
ثانياً أن النبي يعقوب بكا على أبنه يوسف 40عام حتى فقد بصره(راجع سورة يوسف)ولم يحاسبه الله او يقول له لماذ بكيت وهو نبي كما نعلم؟؟؟
وأما السنة النبوية الشريفة فعندما مات أبراهيم ابن النبي محمد صلى الله عليه واله بكى عليه النبي وقال :أن العين لتدمع ....والقلب يحزن ولا نقول ما يغضب الرب وأنا بك لمحزونون
نقلت الحديث بالمعنى لا بالنص(راجع صحيح البخاري)فهل النبي يبكي على ولده ويمنعنا من البكاء على أحبابنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ماهذا التناقض وحاشا رسول الله ان يتناقض وهو سيد المرسلين.ومن هذا كثير كبكائه على حمزة عمه وأبو طالب وخديجة.....ألخ ومن هذا وقس ولكن لم نذكر الباقي للأختصار.علماً أن الكثير من العلماء ردو هذا الحديث

2-القضاء والقدر
يعتقد بعض الناس أن كل شيء نفعله فهو ليس بأمرنا فنحن نمشي ونأكل ونسير ونجلس ونظرب ونقتل ووووووووووو ولكن لسنا من يفعل هذه الأمور الله هو من سير هذه الأفعال علينا وعندما نفعل أي شيء نسرق ونندم ونقول (يله شنسوي الله كاتب هيح(أمقدر ومكتوب)).

الرد:
هذا الكلام خطء وكذب على الله جل وعلا لأن الله سبحانه يقول((أنا هديناه النجدين فأما شاكراً وأما كفورا))(سورة ياسين)
فكيف أن الله يجبرني على فعل الحرام كالقتل والزنى ووو وبعد رذلك يحاسبني؟؟؟ أليس هذا ظلم؟؟؟كما يقول المتنبي
ألقاه في اليم وقال أياك أن تبتل
كيف يظلمنا وهو القائل(ان الله ليس بظلامً للعبيد)
أليس هذا في قمة الظلم وهو مذهب المجبرة
ولكن هل الله ليس له علاقة؟؟؟؟؟كلا وألف كلا وهذا مذهب المفوضة
أذا ماهو الصحيح
وهنا يأتي دور أهل بيت النبوة حيث سئل الأمام الصادق(ع)فيقول
لا جبراً و لا تفويض ولكن أمراً بين أمرين.

وهناك المزيد ولكن سأكتبها في سلسلة بعد تفاعل الأعضاء

ملاحظة:لا أقصد بالمفاهيم الأسلامية يعني الأسلام بل مفهوم الناس هو الخاطء